此外，当不好的事情临到我们身上的时候，很可能我们会联想：一定是我犯了罪，现在上帝生气了，正在惩罚我！很可能我做的还不够好，不够虔诚，没有去教会参加主日学，聚会和主日崇拜，也可能是奉献得不够多！如果我有坚强的信心，这些坏事就不会发生在我的身上了！！

这些传统观念和某些的教导多多少少影响我们思想，更影响我们对上帝的信靠，怀疑上帝对我们的爱。特别是当我们在受苦，心灵受煎熬的时候。

路加福音书记载当耶稣30岁出来传道之前，他到约旦河接受施洗约翰的洗礼，之后他被圣灵引到旷野禁食四十天，受魔鬼的试探。然后耶稣满有圣灵的能力，回到加利利，他就开始在各会堂里传道教训人。路加福音4：18-19这么说：“主的灵在我身上， 因为他用膏膏我， 叫我传福音给贫穷的人； 差遣我报告： 被掳的得释放， 瞎眼的得看见， 叫那受压制的得自由，报告　神悦纳人的禧年。” 这段经文是引用以赛亚书61：1-3。以赛亚书61：2下 – 3节这么说：“和我们　神报仇的日子； 安慰一切悲哀的人，赐华冠与锡安悲哀的人，代替灰尘； 喜乐油代替悲哀； 赞美衣代替忧伤之灵； 使他们称为「公义树」， 是耶和华所栽的，叫他得荣耀。”

以上经文是暗示上帝所复兴的子民是他公义的见证。因为上帝是公义的，断不以有罪为无罪，无罪为有罪。上帝将报复他子民的仇敌。这里形容上帝的子民是上帝永恒主所栽种的树！所以，别看错了，以为上帝不爱我们。今天我们信靠主耶稣的人都是主自己所栽种的树，好让他在我们的身上得荣耀，显出辉煌！同样的，世上没有公义，不公平的事情到处都有，但耶稣来到世上为要拯救我们罪人，他要在他的儿女身上彰显他的公义，他的荣耀！

圣经中有许多经文论到上帝子民，以色列人的痛苦。例如：上帝差派摩西拯救在埃及受欺压，受苦难的以色列人。而新约书信的作者谈到许多有关基督徒受苦的内容。在《诗篇》中，诗人们会写下自己经历痛苦时的感受。这些经文都告诉我们上帝是谁，以及祂如何关心人类，明白这一点能帮助我们从心灵的创伤中得到治疗。

诗篇第一篇是一个对比：两条道路，不同结局：得福与灭亡； 义人和恶人的对比。而我们要注意的是，诗篇一共有150篇，而诗篇的一开头，就将义人和恶人的结局摆在我们面前。这里将义人形容成一棵树，义人喜爱上帝的话语，就蒙上帝赐福，所做的尽都顺利！就跟刚才以赛亚书提到信靠主的人都是主自己所栽种的树，他盼望我们因他的话语，得新生命，也因他的话语，生命里的创伤能够得医治！

在诗篇中有一种诗体是哀歌，诗人写下自身痛苦经历。在一首哀歌中，诗人会将自己的痛苦，冤情向上帝倾诉，努力请求上帝为自己申冤，并一直重申自己对上帝的信靠（诗篇 62：8）。诗篇让我们认识原来上帝欢迎我们向祂倾诉我们在生活中所面对，所经历的难处和痛苦！甚至祂欢迎我们向他抱怨，向祂诉说我们的冤情！上帝希望我们诚实，从心里说实话。诗人告诉上帝，“我的心在我里面受伤，”（诗篇 109:22b）诗篇15：1-2：也提到只有行为正直、做事公义、 心里说实话的人才能与主同住。

圣经说：“耶和华靠近伤心的人，拯救灵性痛悔的人”（诗篇34：18）所以我们可以肯定地说上帝欢迎我们诚实地表达我们心里的感受。