『宣教』对我们而言早已不是陌生的词汇。相信这与一年一度的宣教主日、每周的宣教关怀祷文、定期的宣教文章、短宣队等等有很大关系。从中我们一而再，再而三地被教导宣教的重要性以及各种实际参与宣教的方式。换句话说，普遍上我们都知道基督徒有宣教的责任，可是我们履行这责任了吗？宣教的使命感与我们的信心相称吗？

保罗说：“若有人在基督里，他就是新造的人，旧事已过，都变成新的了。一切都是出于神，他藉着基督使我们与他和好，又将劝人与他和好的职分赐给我们。这就是神在基督里叫世人与自己和好，不将他们的过犯归到他们身上，并且将这和好的道理托付了我们。”（林后5：17-19）基督耶稣扮演“中间人”的角色，甚至亲身担当世人的罪，使我们与神的关系得以恢复。因此，我们在基督里能够摆脱过去的重担，展开新的生命旅程。然而，我们不仅仅只是领受这份恩典的人，因为在领受的同时神也将“中间人”的责任托付给我们。由此可见，新生命旅程的开始其实意味着宣教责任的开始，因为“新造的人”即是神的应许，也是宣教责任的托付。

如今放眼望去，世上需要宣教的对象比比皆是，而日本即是其中之一。虽然基督教在日本已有超过450年的历史，但是全国的基督徒人口多年来都停留在1%左右。不但如此，当代的日本教会更是处于水生火热之中。在8000多间的日本教会当中，70%的每周主日崇拜出席人数少于30人，并且每年的平均受洗人数只有0.8。另外，教会（也包括牧者）在高龄化社会之下受到直接的影响。有89%的牧者年龄已经超过50岁，与此同时没有牧者的教会数量则持续不断地增加。再加上当地人际关系的淡漠状况、难以接纳“得救本乎恩”的观念更是让宣教工作雪上加霜。

因此，在这需要救恩的世界中，你和我必须尽心去担当宣教的责任，更委身去扮演“中间人”的角色。我们除了活跃于教会的宣教事工，也将日常生活的场合视为宣教禾场。此外，我们在宣教代祷上当更加追求，如同以巴弗为歌罗西教会“竭力”祷告一样。（西4：12）至于在金钱奉献上，我们是以自身当履行宣教的责任为最大前提，如我所认识一位许弟兄。他以身作则影响妻子与两位少年儿子一同参与宣教奉献。最后，我们当像以赛亚一样说：“我在这里，请差遣我！”（赛6：8）虽然不是每位基督徒都领受宣教士的呼召，但神宣教的呼召却临到每一位基督徒。因此，我们当敞开心门，顺服于神在我们身上任何宣教的旨意。

末了，愿神帮助我们做一个信心与宣教的责任感相称的基督徒。阿们。