记得在上跨文化课时，老师说宣教士就如搭帐篷的游牧民族，需要随时做准备应变当局各样的情况。当时有一项活动是Unknown to Unknown，活动都是突发性的。我从跨文化训练营学习到要随机应变，并应用在宣教工场——局势有什么变化就随时变通面对。在事奉道路上常面对现实生活环境、治安、政治局势改变、签证问题、疫情的挑战暂时不许可回到工场等等；或有些不能继续留在工场服事的宣教士，就需要暂回家乡等候祷告，内心真的感到不知道该怎么处理工场的问题，忧心忡忡，耐心和信心都面对考验，也不知道何时可再一次重新出发。

有人说，宣教士是处在第三文化中，这是我内心最深的感触。我长期在国外事奉，生活、文化、观念各方面多少被当地文化影响。回到家乡生活时，得提醒自己是马来西亚人（有时感觉自己都已不是马来西亚人了）。感觉上好像活在很熟悉却又陌生的环境文化里，希望自己平顺地重新融入原有的文化，事实上却又显得格格不入，再次体验“文化冲突”（CultureShock）。

特别当信徒称呼我牧师时，心里莫名地有点忧虑；毕竟宣教士面对“复杂”双重文化的情绪是外人不易理解的。虽然我有机会可以和家人朋友暂时重聚，疲累身心灵可以休息一下，可以把一切事奉牵累暂时放下；但又不由自主地担心工场的羊群们：他们还好吗？还有工场搁置的工作与事奉，其实有潜在的压力。所以，需要天父圣化我们的情感, 不让不必要的消极情绪困扰我；需要找些宣教士同工谈谈心，彼此鼓励、祷告，毕竟大家走在同一条路上会有同感共鸣。