在砂拉越成长的弟兄姐妹，不常听到难民的事，更别说传福音给他们。有些人在谈到接触难民时，也许会惧怕或排斥。这让我想到圣经民数记13章，谈到耶和华要摩西安排探子去窥探祂赐给以色列人的迦南美地。我们看到十二个探子去窥探迦南地，结果只有2个人说这个地太好了，他们可以立刻去得那地，而且他们是足以得胜的。但其他10个探子却因为看到住在那里的都是人高马大，力大无比的，甚至描述他们所窥探的是吞吃居民之地，而看自己却像蚱蜢那样渺小，没有反抗之力。他们内心的惧怕使他们退缩不前，认为不可能战胜当地人。同样的，当鼓励人来参与难民事工时，也有很多负面想法袭击我们的思想，以致我们望而止步。主内弟兄姐妹，当人问你是否愿意参与难民事工时，你的回应是什么呢？通常人有以下三种回应：第一，我不知道要怎样参与；第二，直接说我不要参与；第三，因为胆怯而说我不敢。对于第一种人，可以告诉他可参与什么事工；对于第二种人，我们不勉强，或许他们的使命是在其他事工。至于第三种人，我们要帮助他们克服对难民的恐惧。我们可以想想什么因素导致人不敢参与难民事工。有句俗话说的好：“只要思想不滑坡，办法总比困难多”。每个人都有不同的惧怕，但是我们也可以用不同的办法来排除它。这里让我总结3个主要因素和其解决方案：
第一、沟通障碍
有些难民因为没受过教育，没出外，或者很少出外接触其他种族的人，所以这些人就只会说自己的语言，甚至有些是文盲，不懂ABC。所以，我们很难和他们沟通。例如我去家访，一些家长和孩子不大会英文和马来文，所以就会出现尴尬的情况。感恩，有些家长会事先找邻居过来帮忙翻译，也尝试从我们谈话当中了解他们的孩子在学校的情况。有些会尝试用他们仅有的英文或马来文或肢体语言来表达；有的就只有笑笑和点头来回应，我们也不清楚他们是真的明白还是不懂装懂的回应。
解决方案：我们可以尝试透过不同的管道来学习他们的语言，如在YouTube上面或其他网站上可以找到。其次可以带懂得他们语言的人一起前去家访，在我们和难民之间传译。
第二、环境卫生
我们确实不难从一些群体的住处外面随处看到垃圾，孩子衣着脏乱，到处打滚跑动。他们的住处和生活习惯确实会成为一些人望而止步的因素。一个学生的家庭让我记忆深刻。家里三个孩子分别8岁，3岁，1岁。妈妈和家公一起住，爸爸长期在外工作。屋子两间房间，有一间还和其他人合租。还记得当天去家访时，家里的三个孩子都是生病的，发烧，流鼻涕，吃了药，都躺在客厅一个大床上。床上堆满衣服和毛绒玩具，妈妈说有些是人送的，有些是从垃圾桶捡回来的，洗洗就可以用了。那个床上有米饭粒，有水渍，尿渍，不明的污渍。屋子空气也不流通，小型风扇吹了也是好像没吹，屋里很闷热。我离开时，背后衣服是湿透的，脚底黑黑黏黏的。我不是很在乎自己脚底肮脏了，只是看了这样的环境和听了学生家里的情况，心里很不是滋味，也很心酸。在前几年Covid期间，有好一些学生家庭成员感染covid而去世，有些父母感染病重，卧病在床，没有收入，寻求帮助。那段时间我和同工也挣扎过，要不要送救济食品给他们。因为他们社区传染得很厉害，同时也有些家长害怕我们来到他们的社区，因为怕我们把病毒传染给他们。最后经过祷告，我们凭着信心去分发救济品给难民学生的家庭；感恩那段送救济品期间，我和同工都没有被感染。
解决方案： 在短时间内，我们不能改变他们的生活环境和生活习惯，但我们学习以平常心来接受不同群体的卫生差异。除此之外，我们也可以学习自我保护，如：戴口罩，用洗手液，打疫苗等进行防范措施。
第三、宗教信仰
我们会看到有一些男人留着厚厚的胡须，女人穿Chador 或者 Burqa，只露眼睛或把整张脸都盖起来，给我们感觉他们在宗教上很虔诚，也很保守。有时候也会怕他们向宗教当局举报我们传福音给他们，或者遭受他们家人的警告。这些事情会发生吗？确实是有的，过去听过一些同工去一些妇女和少女家里跟进他们的属灵状况，就有他们的丈夫和他们的爸爸威胁那些妇女和少女不可以再读圣经，更不可以再接触我们的同工。有个同工甚至还被警告如果再去他们家里和他们的妻子或女儿交谈，他就会赶他们出家门。但是这样的事情是少数的。
解决方案： 其实还是有很多难民群体是很开放的，他们是很愿意和我们做朋友的，建立关系，甚至也愿意我们为他们祷告。有些甚至还愿意听我们讲圣经故事，当然我们可以使用他们能接受的字眼，如【耶稣】在他们的经书里面是Isa-Almasih来讲耶稣的故事。我们尽量避免批判他们的宗教信仰。我们不需要担心他们会报警，因为他们没有文件，他们比我们更害怕警察。
我们要记得圣经提摩太后书1:7说到：“ 因为 神赐给我们不是胆怯的心，乃是刚强、仁爱、谨守的心。” 胆怯是人本身面对挑战时的自然反应；但是刚强、仁爱和谨守的心是神所赐的，是超越人的能力。只要你确定是上帝要你去做的，你就大胆地去做，且相信上帝会赐下能力让你去做的。同时，我们也要像约书亚和迦勒那样，鼓励人靠上帝的力量勇往直前。
