马来西亚基督教卫理公会砂拉越华人年议会的“统筹统办〞系统，始于 1935 年由夏慈路(Rev. Gerald V. Summers) 宣教士促成。当时，夏牧师被马来西亚年会委派到诗巫处理砂拉越教会事务，他发现砂拉越卫理教会事务逐渐繁多，在同年12月19日之教区会议中成立 “中央执行委员会”，内分：传道、经济、建设、教育及庶务五部，襄助教会行政。此举奠定了日后砂华年会 “统筹统办”的基础。
1941 年，夏牧师夫妇离开砂拉越前往新加坡出席年议会，同年12月8日大平洋战事爆发。1945年，日本投降时，砂拉越教会接获夏慈路宣教士已在新加坡集中营中过世的消息。
1946年2月5日，“中央执委” 讨论战后之会务进行，其中有人提议财政統一，统筹统办，传道专任，专心布道，并训练会友认识基督。中央委员会讨论的结果，到了 1947年便开始执行。
后来，“统筹统办” 成了砂华人年议会特有的系统和管理教会的 “文化”；而这政策也直接影响砂华人年议会宣教部的行政、经费管理、推广动员、差遣和关顾宣教士的系统。
“统筹统办〞之政策在推动海外宣教事工上带来的优势很多，这里分享以下三点：
自1997年始，宣教部从差遣一位海外宣教士，到23年后的今天，已经差派了68 位长期宣教士。以及百位短期宣教士前往超过 13 个国家来推动福音事工。宣教士在 “统筹统办”的政策下，他们是无需自行筹款。宣教部统一付薪金和生活津贴，并提供宣教士事工费、签证费、住宿费、交通费、医药费、安家费 水电费、通讯费、进修费等。这让宣教士生活有保障，可以专心传道，无需担忧钱的问题。
诗巫卫理神学院自2009年开始办神学系主修宣教。宣教都保送有潜能的献身者进入接受跨文化训练。十年来己经训练了二十多位的储备宣教士，让他们毕业后能有效的掌握跨文化宣教的生存技巧以及推动福音事工。同时，我们也在不断训练宣教学讲师。
3. 集中管理
“统筹统办”给予宣教部足够的人力、财力和物力资源来投入宣教事工。砂华人年议会属下的堂会把有志做宣教士的献身者推荐给宣教部，由宣教部去面试、审核、训练、差遣、监督和关心。
每年宣教部都会在年议会中呈报宣教士费用的总额。接着发信告知各堂会需要的宣教款预算，并安排各堂会凭信心来认领支持宣教士。还有，每年年议会拟定一个星期主日是宣教主日，所有堂会所收的宣教主日奉献交予年会宣教部作为其经常费。“统筹统办〞政策让一些没有能力全额支持和差遣宣教士的小堂会，可以协同人力、物力井财力充足的大堂会一起完成上帝的大使命。
此外，宣教策略也是由宣教部经过专人研究后制定，并且在工场协助宣教士来执行。这是个别堂会办不到的。
总之，‘统筹統办〞集中管理的做法，让我们能够更快、更广、更有效的推动宣教事工。