2021

网络时代,宣教部如何在宣教的参与上来转型?

网络时代,宣教部如何在宣教的参与上来转型? 刘世尧牧师(宣教部主席) 从旧约到新约圣经时代,耶和华上帝用许多方式向世人启示衪自己和传达衪的救恩。这包括人内在良心的声音、万物奇妙的规律、超然的异象异梦和神迹奇事、以色列民族的拣选和摩西律法、圣子的降世与受难复活、圣经的默示和撰写,以及耶稣基督之使徒与大公教会的兴起。上帝实在多方又创意地在历史中启示祂的存在和拯救之恩。 在初期教会,圣灵带领基督徒们善用罗马帝国四通八达的交通网,到帝国各处传福音。连使徒保罗也梦想到当时欧洲的地极,即西班牙宣教!(参罗十五28-29)。 到了公元七世纪,波斯的基督徒长途跋涉,藉由丝绸之路,往东走,到了当时正处唐朝时代的中国传道,结果在远东设立了景教。 从公元十六世纪开始,欧洲的基督教会开始借航海的新发现,先后到了美洲、非洲、亚洲宣教,以致今天在世界各地,都可看到天主教堂和基督新教的信徒。从南美洲的亚马逊流域到东南亚的婆罗洲,从西非的加纳到太平洋的巴布亚新几内亚岛屿,从印度到日本,都有宣教士布道与从事社会关怀事工的踪迹。 进入二十和二十一世纪,信息控制技术革命和智能化时代,基督教会开始使用信息流通快速又便利的电信网络来发展事工和传道。各教会都看到网络宣教的契机和重要性。 砂拉越卫理公会华人年议会的宣教部亦竭力尝试善用信息科技,向海外异文化的福音未得之民传扬基督的福音。我们相信,正如道成肉身住在人类中间,以及无形的圣灵超然地动工引人归主,今日宣教部也当一方面继续差派宣教士,实体又长期地住在未得之民中间作见证;另一方面借数码短宣,让更多会友有机会在疫情中依然参与海外宣教。 宣教部也主办线上直播宣教祷告会和讲座会,线上“宣教视野”课程,数码“佳美脚踪”模拟宣教历程营会。此外,诗巫卫理神学院的神学系宣教科,也正探索开办网络宣教课程,装备新一代宣教士在数字时代进行布道、培训,与工作。以便以谢,宣教部要展开新步伐,请为我们祷告;若上帝呼召您成为海外宣教士,请联系我们。

网络时代,教会在宣教方面有什么机遇及挑战?

网络时代,教会在宣教方面有什么机遇及挑战? 王宝星牧师(宣教部干事) 交通发达,使遥远的天涯海角成为地球村;网络发达,则使地球村成为眼前触手可及的比邻。在新冠病毒疫情爆发后,人们的行动受限制,网络的功用被发掘和使用,给教会的宣教事工带来新的机遇。趁着机遇的波浪起舞的过程中,需要改变思维和运作,是信心的挑战,也是人力的挑战。过去两年,靠着圣灵的帮助,本会宣教部学习带动各教会突破网络的挑战,善用网络的机遇,推动事工举例如下: 从实体到线上: 会友去短宣是很重要的宣教教育和宣教体验。过去每一年约有40支短宣队从本会各教区和堂会飞去海外和宣教士配搭服侍。2020年疫情爆发,短宣队面对致命的挑战,就是无法飞到工场做实体短宣。于是宣教部转型做线上的数码短宣。自然有一些宣教士、牧者和宣教委员会主席担心做不来。但是经过训练,今年也有三十多支队伍参与短宣。短宣队员学习良多,成果也很不错。 意想不到的是,在短宣结束后,工作仍继续。例如队员仍然每周继续在线上跨国教导诗班。这是过去实体短宣办不到的。数码短宣比实体短宣节省很多经费和时间,让更多弟兄姐妹能够参与。感谢上帝,我们遇上网络时代,短宣事工可以继续。 从小群到大众: 过去很多年宣教部提供全体宣教士的演示简介给各堂会祷告使用。因为疫情,2020年实体祷告会转到线上。宣教部干事带领7月宣教月的4个星期四之祷告会,很多堂会连线参加。2021年宣教部又带领三次直播宣教祷告会,每一次都有两千多人参加;再加上连线转播和会后在网络平台上参加的,人数非常可观。而且参加者不受地理限制,海内外的弟兄姐妹都可以上网参加。宣教讲座也是一样。从实体的小群参加,到网络上大众可以参加,这是开放式的机会,当善用。 从飞机到键盘: 以前飞去工场探访宣教士,一起吃火锅,面对面谈话固然亲切,但是长途车舟劳累,消耗的时间和经费也很大。宣教部同工每年单单探访第一年的新宣教士和述职后第一年的宣教士已经疲于奔命。 现在,按一按电脑键盘,上线与宣教士云视频沟通或讨论事工,只是弹指的功夫。还有,以前各堂会要邀请宣教士分享,需要宣教士千里迢迢飞回乡述职或渡假才有可能。现在宣教士也只要按一按键盘就可以在线上与大家见面分享。网络时代让我们好省事。 网络时代打开地理门户,也打开新的宣教窗口。就如圣经说: “焉知你得了王后的位分,不是为现今的机会吗?” (斯四14) 网络已经给我们现今的机会,未来还会给我们新的可能性和机遇。我们要继续摸着石子过河,探索克服网络挑战的方式,带给教会的宣教事工突破口,在新常态的各样限制中完成上帝所托付的使命。

如何在疫情下坚持宣教使命?

如何在疫情下坚持宣教使命? 林传君 近代宣教模式的转变是前所未有的革新。一百年前,西方宣教士需要飘洋过海到新大陆把福音带给未得之民;二十一世纪初,交通和科技蓬勃发达,人们离乡背井往大城市,甚至到发达国家寻找生机。福音未得之民“送上门”,开启了城市宣教和门前宣教契机。教会不再一味地把宣教士送到海外,同时也注重自家门前的福音禾场。 2020年,新冠病毒席卷全球,为宣教打开了新的页章。社交距离和行动限制,催化了网络联系的发展。网络流量暴增,也意味这禾场的庞大!因此,数码宣教成了当今不可忽视的重要课题;只要人手一机,就是宣教契机! 只怕有心人 在疫情下坚持宣教使命需注重两点:首先需要省查自己的心态,其次调整宣教模式。对宣教的态度,取决于对宣教的动机和目的。正确的宣教动机和目的反映出积极的心态。比如,疫情期间因行管令而呆在房间滑手机;或者,联系久违的友人和关心面对危机的家庭,在人心惶惶之际分享在基督里有平安。前者的宣教动机和目的或许只为了三餐温饱,安逸地过日子。所以面对疫情时,有“适当”的理由在家里呆着享受娱乐。后者却清楚上帝已托付的责任,并且把宣教设为人生目标而活。因此,从不怠慢和懒散,时刻把握宣教的机会。坚持宣教使命不难,只怕有心人。 拥有正确心态之后,就需要合适的行动——宣教模式。这一点可向主耶稣学习。耶稣说:“……惟有看见父所作的,子才能作。父所作的事,子也照样作。”(约五19)上帝透过疫情在做什么呢?疫情虽限制人的移动,却不限制福音,因为上帝开了网络世界的大门!世界已经不再遥远,只在弹指之间。全球42%的人口在接触网络世界,这个禾场遍及世界各地,把福音传到地极已不再是梦!可见疫情不但不阻碍宣教,反而加快了其步伐。数码宣教有无限的可能,透过丰富的色彩和创意分享福音,如诗歌、电影、漫画、文章、图像、帖文、视频、通话、信息等。教会需背负宣教的使命,踏入网络的世界,见证耶稣基督。 若非疫情,教会还受限于传统和保守思想的框架。传统的方式固然好,但并非不能改变,因为一切都将成为过去。教会该看清楚:上帝在做什么!上帝亲自为宣教带来前所未有的突破,有着无限的可能,而且人人都能参与。既然如此,矫正心态和调整方式是实行宣教使命的当务之急。 世界和方法在改变,上帝和宣教使命却不变。“……向什么样的人,我就作什么样的人。无论如何总要救些人。”(林前九22)面对网络时代,就以网络来赢得灵魂吧;面对需要实体宣教的对象,就以实体宣教来赢得灵魂吧!无论哪个方式,总要救些人!看重宣教的教会,绝对不会因为问题而停下脚步;反而会发现处处都是完成宣教使命的契机! 宣教的上帝未曾停止工作,祂在疫情中呼唤教会与祂同工,坚持宣教使命!

网络及通讯科技怎样应对宣教之路?

1991年,马来西亚第四任首相马哈迪.莫哈末提出2020年宏愿(Wawasan 2020)。宏愿是他在第六个大马计划会议上提出的政治方针。他希望到了2020年,马来西亚能成为一个先进国,以此作为国家的奋斗目标。宏愿挑战之一是创建一个科技进步的社会,一个具有创新和前瞻性的社群,不只成为科技的使用者,也是未来科技进步的贡献者。 可是,到了2019年3月22日,马哈迪与巴基斯坦总理伊姆兰·汗举行联合记者会时说:“大马计划在2020年成为发达国家,但不幸的是,这个宏愿仍无法实现。”可是,2020年一场疫情挑战落实的必要性。疫情之下,从过去“每个人都能飞”(Everyone can fly)到许多国家,及至人们行动受到多方面的约束,只能透过网络和通讯科技中的社交软件与外界联系和交流。 在宣教方面,人们开始问说:“宣教之路将何去何从?”过去马来西亚许多传统教会因为行动“自由”,所以没有更深入探讨如何多方善用网络和科技来进行海外宣教,带领未得子民归主。 进行远程海外短宣 2004年,网络和通讯科技还没有像2020年如此普遍。可是上帝却感动一个叫做Walt Wilson的年轻人,要使用线上媒体来向全球未得子民传福音。Walt Wilson抱着上帝所给予的异象,开始了全球媒体宣教事工(GMO),透过网络和通讯科技向海外未得子民传福音来履行上帝的大使命。到了2014年,他们已经完成向全球10亿人传播福音。到2020年,全球共有20亿人口透过他们的网络资讯,还有来自世界各地3500位线上宣教士(online missionaries)来跟许多未信者传讲福音,带领他们成为耶稣的跟随者――门徒。打开他们的互联网每天至少有好几万人听闻福音,好几千人接受耶稣做救主,以及好几千人受栽培成为主的门徒。 网络和通讯科技发展为基督徒打造了一个“无墙”的宣教机会。今天,人们可以透过直播线上的信息、布道会,各种与福音有关的线上活动、影片和软件,接收到福音讯息。另外,许多操作简单,易上手,其信息已经被翻译成多国语言的福音软件,例如,Godtools、YesHeis等等被创建。基督徒可以使用它,透过社交软件,例如:WhatsApp、微信、Zoom等去接触未得子民和非基督徒。 二十一世纪的今天,基督徒使用网络和通讯科技,进行远程海外短宣,接触未得子民;并为其国家进行徒步祷告已经不是天方夜谭。相反的,传福音和宣教只不过是举“指”之劳而已。最重要的是,我们是否愿意把自己摆上予神使用?

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